Forstå den kollektive ubevisste
Den kollektive ubevisste er et konsept opprinnelig definert av psykoanalytiker Carl Jung og kalles noen ganger objektiv psyke. Det refererer til ideen om at et segment av det dypeste bevisstløse sinnet er genetisk arvet og ikke er formet av personlig erfaring.
Ifølge Jungs lære er det kollektive ubevisste felles for alle mennesker og er ansvarlig for en rekke dyptliggende tro og instinkter, for eksempel åndelighet, seksuell oppførsel og liv og dødsinstinkter.
Carl Jung
Født i Sveits i 1875 grunnla Carl Jung skolen for analytisk psykologi. Han er ansvarlig for å foreslå og utvikle de psykologiske konseptene av kollektive ubevisste og arketyper, sammen med innadvendt og utadvendt personlighet.
Jung arbeidet med Sigmund Freud, en fremtredende tidlig psykolog. I sine tidlige studier bekreftet Jungs arbeid mange av Freuds ideer. Etter hvert som tiden gikk, splittet de to prinsippene i psykologi. Jung bestred Freuds prinsipper for psykoanalyse. En stor forskjell mellom deres forklaringer av det ubevisste er at Freud mente at det ubevisste var produktet av personlige erfaringer, mens Jung trodde at det ubevisste var et produkt av kollektive erfaringer arvet i generene.
Teorien
Jungs teori om det kollektive ubevisste var at det består av en samling kunnskap og bilder som hver person er født med og deles av alle mennesker på grunn av forfedreopplevelse.Selv om individer ikke vet hva tanker og bilder er i deres kollektive bevisstløse, antas det at i krisetider kan psyken tappe inn i det kollektive bevisstløse.
Instinkter og arketyper
Jung trodde at den kollektive ubevisste består av instinkter og arketyper, som manifesterer grunnleggende og grunnleggende eksisterende bilder, symboler eller former som undertrykkes av det bevisste sinnet. Mennesker kan ikke bevisst vite om disse arketypene, men de har sterke følelser om dem. Ifølge Jung er disse mytologiske bilder eller kulturelle symboler ikke statiske eller faste; I stedet kan mange forskjellige arketyper overlappe eller kombinere til enhver tid.
Hans teori var at mennesker ubevisst er klar over implikasjonene av disse arketypene fordi de er arvet.
Noen eksempler på arketyper som Jung foreslår inkluderer:
- Moren
- Fødsel
- Død
- Gjenfødelse
- Anima
- Makt
- Helten
- Barnet
Jung mente at moderarketypen var den viktigste. Han trodde at arketypen ikke bare var manifestert i bokstavelig form av personlig mor, bestemor, styremor, svigermor eller sykepleier, men også i figurform av mødre, inkludert:
- Maria, Guds mor
- Kirken
- Land
- Jorden
- Skogen
- Sjøen
- En hage
- Et pløyet felt
- En vår eller en brønn
Jung trodde at morarketypen kunne inneholde positive aspekter, som morlig kjærlighet og varme, eller negative aspekter som forferdelig mor eller gudinne av skjebnen.
Komplekse tro
Dyptgående tro på åndelighet og religion er forklart som delvis på grunn av det kollektive bevisstløse. Jung var overbevist om at likhet og universalitet i verdensreligioner pekte på religion som en manifestasjon av det kollektive bevisstløse.
På samme måte kan moral, etikk og konsepter om rettferdighet eller rett og galt forklares på samme måte, med kollektive ubevisste som delvis ansvarlige.
fobier
Genetisk minne kan forklare spesifikke fobier, en frykt for et bestemt objekt eller visse situasjoner. Noen ganger manifesterer en fobi av slanger (ophidiophobia) hos barn, selv når det ikke er noen tilsynelatende traumatisk opprinnelse for deres frykt. For eksempel fant en undersøkelse at en tredjedel av britiske barn er redd for slanger i en alder av seks, selv om det er sjelden å støte på en slange på de britiske øyene. Barnene hadde aldri kommet i kontakt med en slange i en traumatisk situasjon, men slanger produserte fortsatt en engstelig respons.
Jung brukte sin teori om det kollektive ubevisste å forklare slike frykt og sosiale fobier. Frykt for det mørke, høye lyder, broer eller blod kan alle være forankret i denne kollektive ubevisste, som foreslås som en arvelig genetisk egenskap.
Dreams
Drømmer var tenkt å gi nøkkelinnblikk i det kollektive bevisstløse. Jung trodde at mange symbolske objekter og symboler har en universell eller ensartet betydning i drømmer på grunn av de arktypene som er representert. Imidlertid trodde Jung, i motsetning til hans samtidige Sigmund Freud, at drømmer er svært personlige, og drøm fortolkning krever å vite mye om den enkelte drømmer. Freud, derimot, foreslo ofte at bestemte symboler representerer spesifikke ubevisste tanker.
Mer enn bare å bli undertrykt, trodde Jung at drømmer kompensere for deler av psyken som er underutviklet i våre våkne liv. Dette gjorde det mulig å studere drømmer som et instrument for forskning, diagnose og behandling av psykiske tilstander og fobier.
Er det en vitenskapelig teori?
Historisk har det vært en debatt om hvorvidt det kollektive ubevisste krever en bokstavelig eller symbolsk fortolkning.
I vitenskapelige sirkler antas en bokstavelig tolkning av det kollektive ubevisste å være en pseudovitenskapelig teori. Dette er fordi det er vanskelig å vitenskapelig bevise at bilder av mytologi og andre kulturelle symboler er arvet og tilstede ved fødselen. I stedet antas en symbolsk fortolkning av det kollektive ubevisste å ha noen vitenskapelig grunnlag på grunn av troen på at alle mennesker deler visse adferdsegenskaper.
Ny forskning i rollen av gutbakterier
Den kollektive ubevisste blir for tiden undersøkt i et annet lys. Psykiatrisk forskning ser nå på bakteriens rolle i det kollektive ubevisste. Gen i tarmbakterier overskrider gener i menneskekroppen, og disse bakteriene kan produsere nevroaktive forbindelser. Det er noen forskere tenkt at disse nevrologiske forbindelsene kan være en del av det kollektive ubevisste som regulerer menneskelig adferd. I så fall kan studier av tarmmikroer være en svært viktig del av fremtidens psykiatriske forskning.
