Hjemmeside » Avhengighet » En tradisjonell studie 10

    En tradisjonell studie 10

    Ved å ikke uttrykke meninger om "utvendige problemer", håper 12 trinns grupper å unngå kontrovers, både offentlig og i fellesskapet selv. Denne politikken hjelper også medlemmene med å holde fokus på deres felles formål.

    Tradisjon 10: Alkoholikere Anonym (og Al-Anon) har ingen mening om problemer utenfor; dermed A.A. Navn bør aldri bli trukket inn i offentlig kontrovers.

    Som Al-Anons preamble til de tolv trinnene og tradisjonene sier, "Al-Anon er ikke alliert med noen sekt, kirkesamfunn, politisk enhet, organisasjon eller institusjon. Det går ikke inn i noen kontroverser, heller ikke tilslutter seg eller motsetter seg noen grunn.

    På samme måte låner ikke anonyme alkoholister det til eksterne organisasjoner, for eksempel profesjonelle behandlingsanlegg. Du kan se annonser for behandlingsprogrammer som hevder å være "12-trinns basert", men du vil ikke se noen som sier at de er tilknyttet A.A.

    Bruke prinsipp til personlige liv

    Hvis denne tradisjonen følges, virker det for å holde fellesskapet som en helhet fra å engasjere seg i offentlig kontrovers, men rektor kan også brukes på "alle anledninger" til enkelte medlemmer.

    For eksempel, hvis Al-Anon-medlemmer bruker dette prinsippet til sine liv, er andres gjenoppretting - eller enda viktigere, mangel på gjenoppretting - et problem utenfor, slik at de kan "løsne" fra andres problemer og fokusere på egenhånd utvinningsprosess.

    Besøkende på dette nettstedet har tatt seg tid til å dele sin erfaring, styrke og håp på Tradisjon 10. Her er deres observasjoner:

    Holder seg til boken

    The Big Book of Alcoholics Anonymous er som Bibelen hvis vi følger meldingen som det var tydelig lagt ut, det ville ikke være nødvendig å ta inn kontrovers, eller utenforstående forsøker å endre hva det er (sammen med innsidere).

    Gjennom årene har mange kirker kommet opp med ulike meninger om hva som ble skrevet, og forlater samfunnet med alle slags nye og forbedrede måter å forandre Guds Ord som de hadde forstått - og i disse endringene har vi sett en rekke forskjellige kirker ankommer. I AA, men ikke perfekt, i sin 10. tradisjon forsøker det å være vanskeligere enn noe annet fellesskap jeg har sett å være med meldingen akkurat som den var skrevet.

    Det kan ha noen sprekker, men jeg har ennå ikke sett det splittet som jeg har sett så mange kirker, basert på offentlig kontrovers og meninger, og jeg tror på at vi verdsetter vår tiende tradisjon og gjør vårt beste for å beskytte vårt fellesskap, fordi vårt etterpå er nå - ikke når vi dør på grunn av de ødeleggende virkningene av vår sykdom. Vi som helhet vet at vi er ansvarlige for å holde AA for oss selv, akkurat som det er eller vi er dømt før vi noen gang kan tenke på et sted som himmelen, så vi vil fortsette å opprettholde vår tiende tradisjon.

    Alethea

    Hold det enkelt

    Alkoholikere Anonym kunne ikke gjøre noe annet enn å dø hvis det ikke var for denne tradisjonen. Hvis AA "offisielt" holdt meninger om ulike problemer utenfor programmet som kunne tjene til å fremmedgjøre medlemmer som ikke var enige. Jeg har hørt mange misinformerte folk refererer til AA som en kult, hvis ikke for tradisjon 10, kan det utvikle seg til det med politikken i New York og resten av oss forventes mentalt å følge. Vi ville være som et politisk parti.

    Jeg tror denne tradisjonen er viktig for enkelte AA-medlemmer også. Noen ganger blir "meninger" eller behandlingssenterets jargon avvist som AA-lore, ting som "alle som røyker sigaretter, er egentlig ikke edru" eller når vi prøver å være utdannede medisinske leger som behandler andre medlemmer helse- og medisinproblemer. Jeg leste til og med i den siste boks 459 om et medlem hvis sponsor fortalte henne at hun måtte ta ny nybegynnelsestid fordi hun hadde operasjon og måtte ha smertestillende medisiner.

    Disse typer meninger kan komme videre til nykommere som viktige deler av programmet når de faktisk er utenfor problemer. Jeg føler at det er viktig for meg å holde tradisjon 10 i tankene når jeg deler på møter, mannen eller kvinnen med minst kunnskap om hva dette programmet handler om, er trolig den viktigste personen i rommet.

    Maryann

    Tradisjon 10: En oksymoron?

    I teorien er det en fantastisk tradisjon. I virkeligheten er det mange kontroversielle problemer og meninger som Alcoholics Anonymous World Services, Inc. (AAWS) blir involvert i.

    Som det gamle ordtaket sier, ved å ikke ta en avgjørelse, tar du avgjørelse. Det samme gjelder for ikke å ha en mening.

    Ved å ikke ta sider, kan teorien AA ikke sette seg i en annen stilling enn nøytraliteten. Når det er nøytralt, er det ingen rett eller galt, og det er heller ikke en sjanse for problemer med å avlede AA fra det primære formålet med å hjelpe alkoholikere til å gjenopprette hvis de (alkoholisten) ønsker å gjøre det.

    Denne tradisjonen er også en slags oxymoron. Ta 10 alkoholikere og spør deres meninger. Du vil nok få minst 12 meninger. Alle alkoholikere har meninger, de fleste av dem er sterke. Kontroversi er det som gjør at AA vokser og trives i åndelig forstand. Det har vært den måten helt siden AA begynte. Alt man trenger for å starte et møte er en vreden og en kaffekanne.

    AAWS selv går inn i de offentlige domstolene for å beskytte eiendom. Ved å gjøre dette, bryter AAWS konfidensialiteten og anonymiteten til de enkelte AA-medlemmene og inviterer dermed offentlig kontrovers.

    AA Fellowship og AAWS - forretnings- og publiserings imperiet - er forskjellige enheter. Som et åndelig fellesskap, bidrar AA-medlemmer, møter og grupper til å videreføre denne tradisjonen slik den var ment av våre grunnleggere. Som en bedrift har AAWS ofte brutt denne tradisjonen og plasserer AA i fare. Bare en personlig mening.

    Mitchell

    Tilbake til The Twelve Traditions Study

    Forrige artikkel
    En studie av trinn 9