Hvordan unge voksne finner religion
Religion har vært en hjørnestein i mange amerikanske identiteter siden landet ble grunnlagt. Fra friheten til å tilbede som vi ønsker å følelsen av samfunnet som deltar i religiøse tjenester, gir oss, har religion alltid spilt en stor rolle i hvor mange amerikanere ser seg selv. Etter hvert som vårt land er blitt mer variert, har det også blitt slik at noen amerikanere ser religionens rolle i deres liv, særlig unge voksne og tusenårsdager.
Grunner til unge voksne som flytter bort fra religion
Hva er årsakene til skiftet i hvordan unge voksne nærmer seg religion i deres liv? Det er ikke en faktor for hvilken religion de følger - tilbakegangen i forsamlingshus er over hele linjen, fra jødisk til kristen til Mormon.
"Trenden [bort fra religion] er mest uttalt blant unge voksne, med bare halvparten av de som ble født fra 1990 til 1996, helt sikker på deres tro på Gud, sammenlignet med 71 prosent av den" stille generasjonen "eller de som ble født fra 1928 til 1945." - Reuters.com
Forsinkelsen av voksenlivet ved Millennials er en av de største bidragsyterne til å bevege seg bort fra organisert religion. Fordi tusenårsdager bor lenger hjemme, setter av ekteskap og har barn, og tar mer tid enn tidligere generasjoner for å gjøre store kjøp som hus og biler, blir deres liv mindre avgjort i tradisjonell forstand. 65 prosent av medlemmene av den Silent Generation (generasjonen født mellom 1928 og 1945) var gift da de ble 32 år - nesten to tredjedeler av dem (65%). Millennials, derimot, forsinker turen nedover midtgangen, med bare 26% gift i alder av 32 år. For mange mennesker, trinnene med å gifte seg og ha en familie, bringer ofte religion tilbake i fokus etter mange år med å være single.
De fleste tradisjonelle religioner er, av natur, homogene i deres medlemskap. Hvis du går på en synagoge, er de fleste av tjenestene på fredagskvelden for Shabbat bundet til å være jødiske. Hvis du går på massevis i en katolsk kirke, er det rimelig å anta at flertallet av deltakerne vil være katolske. For mange tusenårsdager gjenspeiler disse selektive befolkningene ikke hva de opplever i deres daglige liv, som vanligvis er langt mer multikulturelle og i øynene til disse unge voksne, mer interessante og stimulerende. Organiserte religioner har også en tendens til å ha et trossystem som de oppfordrer deres menigheter til å følge og følge så mye som mulig, mens tusenårsdager har blitt oppmuntret fra en ung alder til å tenke kreativt og "utenfor boksen" som en måte å stå ute på og være unik.
"Mange tusenårige har foreldre som er Baby Boomers og Boomers uttrykt for sine barn at det er viktig å tenke for seg selv - at de finner sitt eget moralske kompass. De avviste også ideen om at et godt barn er en lydig barn. Det er i strid med organisasjoner, som kirker, som har en lang tradisjon for offisiell undervisning og lydighet. Og mer enn noen annen gruppe har tusenårene vært og blir fremdeles dannet i denne kulturelle konteksten. Som et resultat er de mer sannsynlig å ha en " det-selv "holdning til religion." - Michael Hout, professor i sosiologi, NYU, Pew Research
Unge voksne er åndelige
Noen foreldre kan finne sine voksne barns mangel på religiøs overbevisning plagsom, bekymret for at de vil miste sitt moralske kompass eller følelsesansatt hvis de ikke regelmessig går på religiøse tjenester eller observerer ferier på samme måte som foreldrene kan se etter behov. Det er rikelig med grunn til at foreldrene blir forsikret om at de fleste unge voksne, til tross for deres mindre konvensjonelle måter å holde kontakten med Gud, forblir i kontakt med sin åndelige side på en betydelig og meningsfull måte.
Selv om det er mange kirker og andre tilbedelseshus som ønsker å bringe tjuefemheter inn i deres brett med mer "trendy" tjenester, inkludert rockmusikk, yngre menighetsledere og en mer spennende og nyskapende tjeneste enn de kanskje har opplevd vokser opp, hva tusenårsdager faktisk ønsker er mer intime og ekte religiøse erfaringer. Nummer ett ord Millennials brukes til å beskrive deres ideelle miljø for tilbedelse er "fellesskap", fulgt tett av "helligdommen." Dette gir mening når man vurderer hvor isolert og arbeidsorientert mange unge er, bruker dagene sine online i virtuelle møter eller kommuniserer via e-post. Millennials foretrekker en større menighet over en mindre, og vil helst delta i tjenester i uformell klær vs mer kledd opp. Unge voksne vil at deres kirker, moskeer og synagoger skal gjenspeile hvem de er, i stedet for å passe inn i det som kan være organisasjonens retningslinjer.
Unge voksne, i motsetning til hva noen kanskje tror basert på måten de ofte blir portrettert i og av media, tenker dypt om meningen med livet regelmessig. Deres tro kan ikke være tradisjonell, men mange av deres bekymringer og spørsmål er absolutt. Ifølge Pew Research føler 46% av unge voksne "en dyp følelse av underverk" om livet og universet minst en gang i uken, sammenlignet med 48% av Baby Boomers, som setter begge generasjoner på like store nivåer av nysgjerrighet om verden rundt dem.
Millennials og unge voksne er også en takknemlig generasjon. 69 prosent av dem føler en stor følelse av takknemlighet med jevne mellomrom, nesten med sine Boomer-foreldre. Livets mening er også på deres måte, med 55% tenker på det minst en gang i uken.
Ha tro på unge voksne
Til tross for de mange endringene i den siste generasjonen i måten verden jobber på og den tilsynelatende distraheren av så mange tjue somethings, er det fortsatt et nivå av tro og en tro på en kraft som er større enn de er som er sterke og viktige i deres liv . Mens tusenårige og unge voksne ikke regelmessig kan delta i kirken eller synagogen eller følge de tradisjonelle retningslinjene og prinsippene for en organisert religion som foreldrene gjør, finner de åndelighet på en måte som fungerer i deres liv og gir dem fleksibilitet til å utforske og lære av deres venner og bekjente, å gjøre forskjeller synes mindre uttalt og finne en felles følelse av ærefrykt på verden rundt dem.
